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宁夏羚羊寺在哪里?

宁夏羚羊寺在哪里?

宁夏羚羊寺

羚羊寺, 座落于宁夏回族自治区中卫县宣和、永康两乡之间的羚羊村月牙山麓。
相传月牙山常有两苹羚羊在此抵角戏闹,羚羊寺因此得名。
寺后有羚羊洞、寺前有羚羊墩,寺塔就坐落在羚羊半墩的半山坡上,墩前种植了枣、梨、桃、杏、沙果等树,圆林在片,滔滔黄河从山下缓缓流过。
每当斜阳夕照,山前翠绿一片,生机盎然。
清乾隆进土,中卫县知县黄恩锡曾来寺游并赋诗去∶「羚羊山势壮边洲,每到斜阳翠欲流。
偏使游人频注目,抛书携酒独登楼。

羚羊寺相传始建于唐,后西夏国主李元昊曾派义心禅师驻锡于寺。
拒《嘉靖·宁夏新志》记载,羚羊寺建于羚羊洞前,原寺早已毁,现据该寺保存下来的明代古钟铭文载∶羚羊古寺重建于明万历二十七年九月,几经兵燹,数毁数建,延续至今已历四百多年。
至二十世纪六十年代初,寺内仍有部分建筑保留完好。
寺由山门、天王殿、玉皇阁、大雄宝殿、东西配殿、僧寮、斋房等建筑群组成,整个建筑随地势之起伏逐渐展开,层次分明,形成一完整的寺院建筑群。

全寺占在三十馀亩,玉皇阁拔地而起,雕梁画栋,飞檐斗拱,其阁依山势拾级而上,共三级,气势非凡,乃全寺建筑之制高点。
大雄宝殿宽敞宏伟,两侧宝殿、回廊相互陪衬,趣味横生,天王殿巍峨壮观。
寺院坐南朝北,寺外不远有一高大宽敞的戏台。
离寺约二百米处,为寺内历代僧人的墓葬塔林。
寺周围松柏常青,园林飘香,黄河如落地飘带,为羚羊古刹增光添色。

寺内名殿堂塑像形熊各异,栩栩如生。
天王殿四天王法相威严。
弥勒佛袒胸露腹,大耳垂肩,面带笑容,和霭可亲。
地藏殿内的地藏菩萨慈眉善目,正襟高坐莲台;观音殿等各殿的菩萨,面带慈祥目光,端严秀丽;大雄宝殿的释迦佛坐像高二丈、佛顶发髻高耸,面容饱满,二目如江河流水,炯炯有神,全身贴金;两侧罗汉或立或坐,或笑容可掬,或怒目相向,或低首沈思,或仰望长空,形象生动,各具神志,逼真传神。
殿堂四周壁画,故事情节生动,线条流畅,显示了较高的佛教造像和绘画艺术水平。

一九六六年「文革」劫乱,这座集建筑、雕像、绘画于一体的艺术殿堂被夷为平地,毁于一旦。
两序缁素痛心疾首,面西遥拜。
一九八五年,以包福居士等为核心的宣和、永康两乡的佛教信众自发组织羚羊寺筹建组,报请中卫县政府批准,在羚羊寺旧址恢复重建羚羊寺。
一九八六年丙寅正月十五日破土动工,边集资边建设,在广大缁素善信的支援鼓舞下,包福居士长期住在寺上,昼夜操劳,信众们集思广益,精心设计,精心施工,不畏艰难困苦,紧密协作。
住持能让法师率缁素分赴各地,跋山涉水、四处奔波,化缘六年再加善信施主到寺布施现金、粮油、实物及无偿为寺院劳动,共折合人民币三百多万元,先后建成了大雄宝殿、东西配殿、天王殿、山门、钟鼓楼等配套工程,计有殿堂七座,僧寮、客房三十一间、伙房、斋堂十三间,各殿堂、塑像、彩绘、贴金相继竣工。
至一九九○年农历七月,一座布局合理、结构新颖的仿古佛教寺院以其独特的风格矗立在月牙山麓。
一九九五年又整修了历代僧人墓葬塔林。

现任住持为圆涛法师,三十馀岁,原籍甘肃武威人;一九八七年礼中卫县高庙保安寺万恒法师剃度;一九八九年受具足戒于洛阳白马寺净严法师座下;一九九○年受中卫县四众弟子礼请驻锡羚羊寺;现任中卫县佛教协会副会长。

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