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江西真如寺在哪里?

江西真如寺在哪里?

江西真如寺

真如寺 座落于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

云居山因其山峰常年笼罩在云雾之中而得名,真如寺座落在云居山之顶,周围群峰环绕,状如莲瓣攒簇,形成了“莲峰簇簇绕华台,一钵中央倚镜开。
对寺面看云捧出,当湖直逼海
浮来”的意境。

真如寺始建于唐宪宗元和年间(806—820年)。
当时有位道容禅师与司马头陀同游云居山,登上山顶时,见这里地平如掌,湖澄如境,四周龙珠峰、袈裟峰、钵盂峰、象王峰环列如屏障,就在这里开基建寺——云居禅院。
道容建寺后,与弟子全庆、全诲等相继居住约70年之久。
至唐僖宗中和三年(883年),道膺禅师应邀住持,才使此寺闻名天下。

道膺法师(835—902年),是佛教禅宗五宗之一曹洞宗洞山法系的传人。
禅宗从初祖菩提达摩创建后,传到六祖慧能时分南宗慧能,北宗神秀,其后又分化为沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗五个派别。
曹洞宗由良价(807—869年)和本寂(840—901年)分别在江西洞山和曹山创立,主要是宣传理事不二、体用无碍的思想,“家风细密,言行相应,随机利物,就语接人”。
而曹山这一法系四传后就断绝了,只靠洞山法系道膺一脉在云居山真如寺弘法,使之得以绵延流传下来。
从这个意义上说,真如寺是曹洞宗的源地。
禅宗五宗中,沩仰、云门、法眼三宗在宋朝以后都失传了,只有临济和曹洞二家保存下来。
由此也可看到云居山真如寺在佛教史上的地位。

道膺到云居山弘法后,僧众云集,达1500多人。
僖宗赐寺名为“龙昌禅院”。
道膺住持龙昌禅院三十年,圆寂后谥弘觉禅师。
在五代至宋这段时间里,先后有道简、道昌、怀岳、怀满、德缘、智深住持,仍提倡曹洞宗。
北宋大中祥符年间(1008一1016年),宋真宗敕改名为“真如禅寺”,一直沿习至今。

宋朝真如寺的历任住持是:清锡、道齐、义能、慧震、契环、佛印、晓舜、自宝、守亿等人,先后倡导法眼宗和云门宗,其后是仗锡、元祐、蓬庵?

 

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多平方米,耗资140余万元。
1987年10月举行了隆重的开光典礼,“宝殿嵯峨开净域,法门鼎盛续心宗。

为了纪念虚云法师重建真如寺的功德,1990年9月,真如寺又兴建了“虚云纪念堂”。
纪念堂座落在虚云生前居室“云居茅蓬”遗址上,占地面积200多平方米,外墙全用花岗石砌成,堂高12米,宽19.5米,深ll米,为木石结构仿宋宫殿式建筑,上覆褚色琉璃瓦,十分古朴庄重。
殿中安放着高1米、重500公斤的虚云和尚铜坐像。
中国佛教协会会长赵朴初先生题写了“虚云纪念堂”五字匠额。
殿内还展出虚云和尚生平事迹图片以及着作、遗物等。

真如寺现有僧人70多名。
现任住持一诚法师德高望重,团结僧众,按照国家法律和佛教丛林制度管理寺庙。
整个寺庙清静整洁,规章制度完备,农禅并重,修行道风好,为海内外人士所赞扬。

真如寺最具特色之处是它的农禅并重的寺风。
据介绍,早在宋朝时,住持法如禅师就提倡,“披蓑侧立于峰外,引水浇蔬五老前”。
可见,宋朝的真如寺就有农禅并重的传统了。
明 朝时,住持颛愚法师艰苦朴素,与众同劳,深受众僧爱戴。

目前,真如寺有山林3690余亩,盛产杉木、毛竹、茶叶、黄山松、栗子、山楂、猕猴桃以及人参、黄精等名贵药材,有水田136亩,旱地20亩,蔬菜地6亩,为了保护和经营这些山林和
土地,真如寺成立了“僧伽林场”。
1983年实行农村生产责任制后,真如寺也把水田和旱地承包给僧人,在当地政府帮助下,制订了农业生产、茶叶生产、蔬菜生产、耕牛饲养和护林等各项规章制度,调动了僧人的劳动积极性,这一年农林牧业都喜获丰收。
产粮6万多斤,茶叶300多斤,采伐木材200多立方米,寺内的粮食和蔬菜自给有余。
年底,寺内还评出了12名劳动模范,受到政府的表彰。

真如寺是1957年江西省人民委员会第一批公布的省级文物保护单位。
寺庙周围有历代僧塔二十余座,寺前还保留着佛印与苏东坡的谈心石以及赵州关、明月湖等字样石刻多处。
寺内还保留着南宋至明代的出土文物,还有唐代的白果树和清康熙年问铸造的千僧大铁锅。

1993年4月17日上午,久雨放晴的江西云居山阳光普照,春意盎然。
真如禅寺天王殿前宽阔的月台上,藏香漫飘,梵乐阵阵。
真如禅寺向河北赵州柏林禅寺赠送茶树苗法会在此举行。
礼佛、洒净之后,一诚法师高诵法语:“春来杨柳正发芽,明月湖畔赵州茶。
天上云居无心杏,戒根定树智慧花。
”随之代表真如禅寺常任将茶树苗、银杏等赠给柏林寺住持净慧法师。
净慧法师当即致词,在简述赵州茶缘与两祖庭问的千年法情之后,对江西省佛协、真如禅寺以及江西茶艺馆领导等深表谢意,并表示一定在赵州祖庭将茶树移栽好,让久有盛名的赵州茶雄姿再现,使两祖庭千年茶缘法情更奏新曲。

1994年金秋九月,凉风送爽,丹桂飘香。
着名禅宗道场江西云居山真如寺为续佛慧命、绍隆佛种,隆重举行了传授三坛大戒法会。
这是中国佛教协会正式颁布《全国汉传佛教寺院传戒实施暂行办法》之后,按照传戒办法举行的首次传戒活动。
在中国佛协副会长、真如寺方丈一诚的主持下,真如寺认真贯彻落实六届佛代会精神,在加强自身建设、如法如律传授戒法方面作出了榜样。

真如寺聘请了戒坛三师、七证、开堂、陪堂、引礼、引赞、衣钵、侍者,他们均是多次参加开期传戒法会的大德法师,对戒坛律仪唱念,都有丰富经验,堪为新戒师承。
得戒大和尚一诚法师、羯磨和尚圣一法师、教授和尚本智法师均为德高望重、戒行清净、通晓教理律仪的大德长老。

320名新戒(其中台湾二十四名),基本符合传戒办法的规定条件。
戒期自始至终按议定的日程如法如律进行,取得了圆满成功。

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